به مناسبت روز بزرگداشت فردوسی
گفت‌وگو با جلال خالقی مطلق درباره‌ی فردوسی و شاهنامه
در این گفت‌وگو جلال خالقی مطلق درباره‌ی فردوسی و شاهنامه و زبان پارسی سخن‌ها می‌گوید.
او از فیلسوفان ملطی به شمار می‌رود و برخی او را آغازگر فلسفه دانسته‌اند. همچنین گفته‌اند که وی در سوداگری تیزهوش بوده است. دیدگاه تالس: 1. اصلِ همه چیز «آب» است. (یعنی وی پراکندگی‌ها را برآمده از چیزی یگانه می‌داند. پس او در نگرش خود، فراوانی‌ها و پراکندگی‌های جهان را یگانه‌سازی کرده است، یعنی همان […]
ادامه مطلب
او از فیلسوفان ملطی به شمار می‌رود. وی هم‌روزگار تالس بود و جوان‌تر از او. دیدگاه آناکسیمندر: 1. گرچه جهان از ماده‌ی نخستین (آرخه) ساخته شده است، این دیدگاه تالس درست نیست که اصلِ همه چیز «آب» است، زیرا که آب (تَری یا رطوبت) یکی از آخشیج‌هاست که با دیگر آخشیج‌ها (آتش(گرمی) و خاک(خشکی) و […]
ادامه مطلب
او از فیلسوفان ملطی به شمار می‌رود و هم‌روزگار با آناکسیمندر بود. دیدگاه آناکسیمنس: 1. اصلِ همه چیز «هوا» است. 2. آتش، هوایی رقیق‌شده است. خاک و دیگر چیزها، هوایی غلیظ‌شده‌اند. (آتش و خاک و باد و ابر و آب و سنگ، بدون میانجی از هوا درست شده‌اند و دیگر چیزها با میانجی و به […]
ادامه مطلب
پیروان او دیدگاه‌های خویش را به «استاد» نسبت می‌دادند. پس روشن نیست که چه اندازه از آیین او از خود وی است و چه اندازه‌اش از شاگردانش. با این همه، ما هر آنچه در پایین آورده‌ایم به خود وی نسبت داده‌ایم. دیدگاه فیثاغورس: 1. اصلِ همه چیز عدد است. 2. غایت حیات انسانی ارتباط او […]
ادامه مطلبگفتوگو با جلال خالقی مطلق درباره‌ی فردوسی و شاهنامه
در این گفت‌وگو جلال خالقی مطلق درباره‌ی فردوسی و شاهنامه و زبان پارسی سخن‌ها می‌گوید.
پیروان او دیدگاه‌های خویش را به «استاد» نسبت می‌دادند. پس روشن نیست که چه اندازه از آیین او از خود وی است و چه اندازه‌اش از شاگردانش. با این همه، ما هر آنچه در پایین آورده‌ایم به خود وی نسبت داده‌ایم. دیدگاه فیثاغورس: 1. اصلِ همه چیز عدد است. 2. غایت حیات انسانی ارتباط او […]
